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JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。古梅園　墨すり機　るんるん。箱には多少シミが出ています。PSA10 ポケモン 色紙 エアームド。とあります。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寛州和尚筆 『西江水』横物 画賛 掛軸 軸B791。その代表作は長歌の「月の兎」です。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。季節を問わずご使用頂けると思います。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。。掛軸 清水寺貫主 森清範師 一行書「福聚海無量」半切立 現代作家。サイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範　[もり・せいはん] 清水寺貫主　法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。松崎慊堂の書。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。書道　硯　化粧箱入り。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」（あい）付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。　良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。【古】106 王石穀　紙本　肉筆　書法　掛軸。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。紅星牌四尺綿料重単宣100枚